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Eole|An Aporia

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Tue
2
Feb '10

I see you

对《阿凡达》的所有赞誉,原来全都不是夸大其辞。它确实是,有史以来最美的电影。

真幸运,能在东莞万达的亚洲最大的IMAX 3D巨幕前,观看到这个无与伦比的新世界。

流泪多次。到如今,心情还未能平静。

那壮丽的奇迹,伟大的神灵,似乎还充盈心间。

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7 Responses to “I see you”

  1. 魔戒持有者 Says:

    上周末到华星国际影城,结果排队人流滚滚,不得不撤了。回家后下了深渊、2001太空漫游、银翼杀手,再找找科幻的感觉,还有第五元素,准备下周再去看,也许观者能少些。我对科幻情有独钟,特别是前一阵看基地系列、刘慈欣系列,看得昏天黑地。感觉第五元素、深渊都是很经典的东西。不过是在看阿凡达之前。希望阿能让我领略一个新的天地。祝eole新春快乐!春节有啥打算?会到北京来吗?

  2. sandy Says:

    呵呵,想借你的卓越vip卡用用都不行,说是暴露个人信息。现在又是暴露在东莞,又是在某某上班(ref 前面某篇),这样下来,闭着眼睛都知道了啊。

    哈哈,blog其实挺容易流露个人信息,特别是在读者常盯着看的情况下。

  3. 1219 Says:

    看了你此文,让我想起民国一个文人的一篇小说《桥》。走进《桥》,就是走进了一个田园牧歌的世界,有人家、有流水、有花、有两小无猜……,一个农耕文明或农耕时代的动人故事。到了下一个世纪,太平洋彼岸的一个人,构思了一个故事,讲述一群原本生活得快乐逍遥的“人们”,遭到另外一群不快乐的人们欺压的故事。那群人们原本狩猎、采集、实行对偶婚制、与天地的一切神灵和生灵相通……唉,这个故事的名字叫《阿凡达》。原始社会时期的动人故事。不,它是未来的故事,它是《星球大战》、《世界大战》……古今中外的一切“胜利故事”的最新版本,它,也是人类之间最古老的故事。编剧收了回扣,偷偷把结局改了,我便看到,美丽的星球又将得到它本有的美丽和宁静。

  4. 1219 Says:

    喜欢《桥》喜欢《阿凡达》喜欢一切美丽和宁静的人,都必定爱一个词、一个境界,它叫:赏心悦目。

  5. 1219 Says:

    来交流《周易》。
    本来我先读《周易集解纂疏》,看得累,于是换读《周易译注》。遂顺。
    ————–
    至今天下午终于浏览完一遍黄寿祺、张善文的《周易译注》,我所感:

    一、周易的出发点(目的)。它的作者力图把握世界即人世与自然的规律而作。

    二、判断(提出问题):我想,他对世界进行分析后,作出的判断是:“变”。具体点就是:什么都会变,什么都在变。改变这个宇宙的“变”,从根本上说,是没有解决办法的!即,人不能改变规律,顶多只能顺应规律(可能人真的是渺小的吧)。什么革命啊(穷则变,变则通,通则久–系辞下传第二章)、治乱兴衰啊、三十年河东三十年河西啊等等在其中。由此,就有了下面他提出来的“顺应”的办法。

    三、办法(解决问题):我个人认为主要是A“慎”,中国谚语道“小心驶得万年船”。B“忍耐”。也叫“恒”、“守”等等,不外乎教人要懂得忍耐。比如大丈夫深谋远虑等等。《系辞下传》第十一章说:“慎以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。”从头到尾都认真点,就能不犯错、就可能成功。所谓化危为安、转败为功等等。也许可以说《周易》是中国文明已知文献中最早的一部“成功学”。

    另外,慎和忍也叫人想起东方文化的相应特点。包括日本、印度等。

    四、“言行”的极端重要性。

    系辞上传-第八章说,“言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也;言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?”。讲的非常到位。跟我的体会与观察相合!曾国藩也说“看一个的容止,就知道这个人行不行”。枢机—翻译说是“门户”。门户是对外的。是由内而对外的关键。一个人,对外发生作用的“门”,就是说话和行为。言行,大人如青山绵绵,小人孱弱不堪。高山仰止,仰慕其言行也。

    五、“信”的重要。

    取信于人,则得助佑;取信于民,则得天下。“取信”这个东西,看人怎么用罢了。我想起《史记》里讲匈奴冒顿单于那篇,就是一个靠“取信”而成大业的故事。这是上驭下。还有下对上的。历代那么多所谓奸臣,不也是“取信”大师嘛。但“取信于民”这招确实关键,历代及未来觊觎天下的人,必定这样。所以秦国有商鞅搞个“徙木立信”!所以那位“润之”先生当年也写了个《商鞅徙木立信论》。就那句老话:得人心者得天下。

    六、统观《周易》的思维方式。是求无咎、求成功、求好。这是人之常情。反而为之,如果是求失败、求坏呢?《反周易》书有否?

    七、想起《夜宴》里,大家在皇帝会堂中讨论雕塑雕什么好,周迅她“爸”说了“君子豹变,大人虎变”,出于《周易》“革卦”。原话是:“九五,大人虎变,未占有孚。”“上六,君子豹变,小人革面;征凶,居贞吉。”上六这句在该书中的译文是:“君子像斑豹一样助成变革,小人纷纷改变旧日倾向;此时若继续激进不止必有凶险,静居守持正固可获吉祥。”这确实也会让我想起鲁迅的那些《狂人日记》,说革命了!革命了!小人们就纷纷“革面”,改头换面,摇身一变成为革命派了。当然,其他国家的革命如此之人一样多。又让我想起有人说,《周易》是周公写的“经验总结”。可能他经历过“革命”,看到“小人革面”的现象,于是记下了。不过,说实话我也感觉这《周易》不像一个人写东西。有些不连贯、驳杂之处。

  6. 1219 Says:

    另,忘了很重要的一点,此书说《周易》推崇“阳刚之德”。这点我认为很有道理。很好。

  7. Eole Says:

    最近身心俱疲,没有心思看书,真羡慕你呀。

    生活即道场,心如工画师,不知何时才能修炼出“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的境界。

    顺祝楼上的几位新春快乐。

    希望这几天我能赶紧把工作处理完,春节安心去度假:)

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